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第46章 魄往(2 / 2)

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孟婆抬头,眯着眼看了一会儿,“就是这个”说着她抱起一堆宝贝,不管三七二十一就往柜子里塞,水生寒看呆了,“娘娘你就这么收进去啦?”“不然呢?”孟婆回头,语气无辜。“不分一下类?”“下次,下次一定”孟婆一边又抱进去一堆。

“快走”她拉起司徒不知的手,急吼吼地就往忘川河边走。“镜子你带在身上,速去速回,我现在传信给阴女,让她准备好东西,”说着把司徒不知踹进了河里。

司徒不知猝不及防地被踹下来,呛了口水,手忙脚乱地调整好姿势,河面雾气弥漫,时有零碎的灵魂随着水流飘过来,无神的眼睛直勾勾地盯着天空。那只巨大的吞一直在河里巡视,它全身覆盖着坚硬的鳞片,眼睛紧紧地盯着忘川河中潜渡的灵魂。

阴灵岛在忘川水流最湍急的一段,司徒不知水性不好,在水里挣扎了几次,才抓住

ps1.孟婆,是古代神话传说中的人物,常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤,以消除鬼魂的记忆。

在中国的古代传说里,孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使,关于孟婆的由来,民间出现最多的通常有两种说法。

这里取《靖江宝卷》:

目连问狱官:“可曾有一个刘氏到此?”狱官说:“有的,一起解去了。”目连再往前行,只见一个大院,周围廊房数百间,两边有台,旁设锅灶,许多人在那里喝茶。目连抬头一看,见“孟婆庄”三个大字,

阴司有座孟婆庄,绝色女子卖茶汤。来人吃得汤和水,三十五天不清爽。

《吴下谚联》(王有光,清)中记载:人死去第一处是孟婆庄,诸役卒押从墙外经过赴内案完结。生前功过,注入轮回册内,转世投胎,仍从此庄行过。有老妪留进,升阶入室,皆朱栏石砌,画栋雕梁,珠帘半卷,玉案中陈。妪呼女孩,屏内步出三姝:孟姜、孟庸、孟戈,皆红裙翠袖,妙常筓,金缕衣,低唤郎君,拂席令之坐。小鬟端茶,三姝纤指捧瓯送至,手镮丁丁然,香气袭人,势难袖手。才接杯便目眩神移,消渴殊甚,不觉一饮而尽。到底有浑泥一匙许,抬眼看时,妪及三姝皆僵立骷髅,华屋雕墙,多变成荒郊,生前事一切不能记忆。一惊堕地,即是懵懂小孩矣。此茶即孟婆汤,一名泥浑汤,又名迷魂汤。

2.魂玉:用于保存灵魂的玉,天玑山中的神族和兽族在归寂之后,灵魂保存在魂玉中,当下一次轮回到来之时把灵魂放回身体中去,以此保存每一代的记忆和神力。

3.灭生镜:孟婆的法器之一,单面铜镜,背面有忘川花的纹样,吞兽钮。用于隐藏生人的活气,可以隐藏使用者的呼吸、心跳等生人特征。《器魂》载:北方癸地,周回三万里,高二千六百里。洞天六宫,周一万里,高二千六百里,曰罗酆山,山中有河,九曲三十里,曰忘川,有廊房数间,两边有台,旁设锅灶,曰孟婆庄,庄中有一老妪,曰孟婆。汉青帝入忘川寻太子阙时,借其灭生镜,隐匿生人气息,七七四十九日,终寻得太子阙三魂六魄。

4.吞:忘川河中专门吞噬生人魂魄的兽,形似狮子,三头四足,背生双翼,三目二嘴,坚硬的黑色鳞片覆盖全身,蛇尾依靠嗅觉和视力分辨生人与逝者。《山河异志》载:罗酆山中忘川有狮形兽,三头四足,背生双翼,三目二嘴,身披黑鳞,其声似发吞音,故名曰吞,专门吞噬生人魂魄,依靠嗅觉和视力分辨生人与逝者。

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